বিষ্ণুপ্রিয়া- জাতর পত্রিকা ও লেখ্যভাষা নিকালানি সম্বন্ধে

[ ১৯৩৯ সনে প্রকাশিত "মণিপুরী" পত্রিকাত্ত হুবহু ... ]

স্বজাতিরাং নিবেদন : বিষ্ণুপ্রিয়া- জাতর পত্রিকা ও লেখ্যভাষা নিকালানি সম্বন্ধে

আজি কতদিন ইল আমরা বিষ্ণুপ্রিয়া জাত এখান ঘুম্খান ভাগিয়া উঠে আহিতারা। আমার জাত এখানরে উন্নত করানির নানা উপায় খালকরানি অকরলা। জাত এখানর উন্নতি করানি মনেইতারা গিরি গিথানি অতায় সভা সমিতি করিয়া লের্প্কতারা কথা অখান কামখান্ করিয়া দেখানির কাজে চেষ্টাও করতারা কিন্তু আমার গাং দেশর সর্দ্দার, মুক্তিয়ার বামন, বুঝনে তানোর বাপক বপাকে চলেছি চলন ওখান বেলিয়া আরাক্ নোওয়া সভ্যচলন কিতা আখান্ চালানি না র্কতারা। *** আমার জাত এখান্ এবাকাপেয়া উন্নত ইয়া **। *** আমার সমাজ এখানাত্ সংস্কার বিরোধী **, বামনর প্রাধান্য মিয়াম ইয়া আছে। অতায়া দেশর জাতর উন্নতি করানি মনেইলেতে তাপ্ করে তাপ্ করে সমাজে সভ্য চাল-চলন অতা চালানির চেষ্টা করানি থকিছে। জোরজবরদ¯ি করিয়া অতা চালানির চেষ্টা করলেতে সমাজে অতা চালা নোওয়ারতাঙাই। আমি সমাজে যেতা যেতা চালানি মনেআর অতা যুক্তিতর্ক দেখেইয়া তানোরে হবাকরে বুঝানি থকিছে। তানো হবা খানহে বুলিয়া ওখান্ য়্যাকরলেতে হিন্ না পেইয়া অতা আমার সমাজে চলতই।
আজি কালি আমার জাত এহানর ডাঙরিয়া গিরি গিথানি এতায় আমার জাতর পত্রিকা নিকালানি, জাতীয় ভান্ডার বহানি, গাঙে গাঙে সমিতি গঠন করানি, বিষ্ণুপ্রিয়া ঠারখানর উন্নতি করানি, রাজারগাং মাদয়গাং তিলকরানি এবং সমাজর চাল-চলন ফিজেৎ কিতা, খানি আক্তা বদলানি এতারে জাতর উন্নতির উপায়খানবুলিয়া নিংকর তারা। এতা হাবির মাঝে মোর নিজর মতেতে জাতর পত্রিকা নিকালানি এখান হাবির গজে বুলিয়া নিংকর€রি। আর বাকী অতা হাবিতে এখানর সাহায্যন সহজে করে পারতাঙাই। সংবাদপত্র এখানাত্ নানা রকম বিষয় আলোচনা ঐতৈ। পত্রিকা খানাত্ ইকরতায় বিষয় অতার হবা হবানেই আলোচনা করিয়া মনেইতাঙাই ওখান্ সমাজে চালানির চেষ্টা করতাঙাই। গৃহস্থি করানি নানা দরকারী জিনিষ হংকরানি এত হাবির বিষয়ে জাতর পত্রিকা খানাত্ আলোচনা করানি য়্যাকরতৈ। ওসাদে করলেতে জাত এখানর মিয়াম উন্নতি ঐতৈ কিতা পারা সজ্জন আগই দেশর গাঙর, দশগোর হবার কাজে যেখান আখান করানি বা মাতানি মনেইলে ওখান পত্রিকা খানাত্ ইকরিয়া যে সাদে সহজে দেশে বিদেশে হারপুয়া পারতৈ আরতা কিত্তানও ওসাদে নোওয়াতৈ। তার কথা ওখানর প্রতিবাদ করানি মনেইলেও পত্রিকা খানাত্ ইকরিয়া করে পারতাঙাই। অখাত্তবুরি ওগর কথা ওখান আজি কালিকা আমার সমাজর উপযুক্ত ইছে নাইছে ওখান হাবিয়ে খালকরতাঙাই। এখান ছাড়াও পত্রিকা আখান নিকুললে আমি ঘরে বহিয়া আমার বিদেশর সাকেই বেইবুনির মাঝে কোংগ আগ বিপদ আখান পড়লে হারপানি পারতাঙাই। তার দুঃখ অখান কক্কবরানির কাজে চেষ্টাও করতাঙাই। এসাদে করলেতে **** এখান একতা বদ্ধ ইতায়। রাজারগাং ***** বহানি, এলা লেরিক কিতা লেংকরিয়া ভাষার উন্নতি করানি, সমিতি করিয়া এসাদে সমাজর কানাপা বিষয় হাবি পত্রিকা ওখানাত তুলানি অতায়া পত্রিকা আখান নিকালানি থকিছে। খানি আগে জাগরণ বুলিয়া পত্রিকা আখান নিকুলেছিল ওখান আমার জাত এখানে সাহায্য না করতে ডেমিগত ভাগিয়া গেলগা। আমার জাত এখানরে আর্য্য জাতি বুলিয়া প্রতিপন্ন করানি মনেইলেতে হাবিয়ে গ্রাহক ইয়া পত্রিকা এখানর সাহায্য করানি থকিছে। আমার জাত এখান সংখ্যায় নিয়ামকম। গাংখান লেখে পাঁচ ছয়গ গ্রাহক নাইলেতে এখানও জাগরণ খানর সাথে মাঙৈতৈ। ওখান নাইলেতে গাঙর সমিতির ভান্ডারেও খানি খানি সাহায্য করিয়া পত্রিকা এখান চালিক। পত্রিকা এখান মোর মতেতে বিষ্ণুপ্রিয়া ঠারল ইকরলে হবাইব বুলিয়া নিং করৌরি। বাঙ্গালান ইকরানি দিলেতে আমার ঠার এখানতে অভ্যাস নেইতা আর হাবিয়ও বাঙ্গালান লেখতাই, ঠারখানর উন্নতিও নাইতৈ। যেমন মালক বাপক নেই ছৌগরতা জিংতা অনার আশা কম অসাদে ধর্ম্ম খান ঠারখান্ নেই সমাজ ওখান্ও সংসার খানাত্ টিকিয়া থানা নোওয়ার তারা। ধর্ম্মখান জাতর বাপক্গ; ধর্ম্মখাত্ত সমাজখান জনম্অর; রাওঅর।
ঠারখান সমাজর মালকগ। ঠারখান থাইলে সমাজ ওখান স্বতš জাত আখান বুলিয়া স্থায়ী ইয়া খার ও উন্নত ও অর। ধর্ম্মখান ঠারখান নেইলেতে আমার জাত এখান আছে বুলিয়া পরিচয় দিয়া নোয়ারতাঙাই। অতায়া বিষ্ণুপ্রিয়াঠার খানর উন্নতি করানি থকিছে। আমার বিষ্ণুপ্রিয়া ঠার এখান সংস্কৃত বাঙ্গালা ও আসামী ভাষার লগে মিল আছে। বিষ্ণুপ্রিয়া ভাষা এখানও অন্যান্য আর্য্য ভাষার সাদে সংস্কৃত শব্দ ভরিয়া উন্নত করানি য়্যাকরতৈ। আমার রাজার গং মাদয় গাং শাখা দ্বিয় খানর ঠার, খানি খানি তঙাল। সিলেট, নোয়াখালী, ঢাকা, কলিকাতাবাসী বাঙ্গালী এতার কথাভাষা তঙাল ইয়াও তানো এক ইয়া আছি। আমার তাও ঠার দ্বিয় খান তিল করলেতে আমার ঠারখানর শব্দরাশি ও মিয়াম ঐতৈ। অতায়া আমার ঠার দ্বিয় খান তিল করিয়া সংস্কৃত শব্দ প্রয়োগ করিয়া, যথাসম্ভব অনার্য শব্দ অতা বেলিয়া, লেখ্যভাষা আখান হংকরিয়া আমার ঠার এখানর উন্নতির চেষ্টা করিক। **** এখান অস¤žর্ণ খান। অখানন আমি মনর ভাব খান প্রকাশ ***** প্রবন্ধ এখানাত্মি ঠার দ্বিয়খান তিল করানির চেষ্টা করলু। প্রবন্ধ এখান লেখিয়া উভয় জাতিরে বুঝানির চেষ্টা করতে গা ভাবখান প্রকাশ না থাইলেও ভুল ভ্রাšিথা থাইলেও জাতর বেয়ক্ গ বুলিয়া মা করে দিয়াং।

নিবেদক- শ্রী দয়াময় সিংহ
স¤žাদক, তিলকপুর যুবক সমিতি, ভানুগাছ।

বিঃ দ্রঃ- এই প্রবন্ধের প্রায় সম¯ ক্রিয়াই মাদয় গাং ভাষায় লিখিত হইয়াছে এবং অন্যান্য স্থলে উভয় ভাষা হইতে শব্দ গ্রহণ করা হইয়াছে।